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起尸的解释 见“ 起尸 ”。 亦作“ 起尸 ”。1.使死人复活。 南朝 梁 何逊 《七召》 ：“今欲导 足下 以卫生之秘术，怡神之妙道，譬愈我於沉疴，若 起尸 於仙草。” 参见 “ 起死 ”。 (2).起出尸首。 《初刻拍案惊奇》 卷四：“又发牌捕衙在 红花场 起尸 。” 《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》 ：“押赴后园， 起尸 相验。” (3).为搬动尸首。 《二刻拍案惊奇》 卷六：“到得明日下棺之时，动手 起尸 ，两个尸骸仍旧多是侧眠着。” 词语分解 起的解释 起 ǐ 由躺而坐或由坐而立等：起床。起立。起居。起夜。 离开原来的位置：起身。起运。起跑。 开始 ：起始。起码（最低限度，最低的）。起步。起初。起讫。起源。 拔出，取出：起锚。起获。 领取（凭证）：起护 尸的解释 尸 ī 死人的身体：尸体。尸骸。僵尸。借尸还魂。 〔尸位〕空占着职位而不做事，如“尸尸素餐，“尸尸误国”。 古代 祭祀 时，代表死者受祭的人。 部首 ：尸。
很多人都知道湘西赶尸的事情，觉得十分的好奇和恐怖，但是赶尸的恐怖程度不亚于赶尸事件，那么起尸是真的吗?在现如今高度文明的社会，很多人都是无神论者，那么赶尸的科学解释是什么呢?下面就和 我一起来看看吧。
在藏语中用弱郎来比喻起尸，指的就是在死亡之后又再次起来到处乱闯危害别人，但这里对于弱郎的定义不是死而复生也不是诈尸，而是由于心中的邪念作祟，相传只要被摸顶就会变成起尸。
起尸的种类有什么?
起尸一共可分为五种，第一叫肤起，第二叫肉起，这两种都是皮肉起的作用;第三叫血起，只要通过利器让血流出来就可制服;第四叫骨起，要伤到骨头才能起作用;第五叫痣起，只能通过诱歼是最难对付的。
起尸又叫行尸。“行尸”是藏语“弱郎”是指人死后再起来到处乱闯，危害活人。所谓“弱郎”既非复活也不是诈尸。藏族所言“弱郎”，就是指有些邪恶或饥寒之人死去后，其余孽未尽，心存憾意，故异致死后起尸去完成邪恶人生的余孽或寻求未得的食物。但必须在其躯体完好无损的状态中才能实现。
qǐ shī 起尸（起屍） 亦作“ 起尸 ”。
1.使死人复活。 南朝 梁 何逊 《七召》：“今欲导足下以卫生之秘术，怡神之妙道，譬愈我於沉疴，若起尸於仙草。”参见“ 起死 ”。
2.起出尸首。《初刻拍案惊奇》卷四：“又发牌捕衙在 红花场 起尸。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“押赴后园，起尸相验。”
3.为搬动尸首。《二刻拍案惊奇》卷六：“到得明日下棺之时，动手起尸，两个尸骸仍旧多是侧眠着。”
起尸的传说：
从前，西藏一个寺庙的主持死了，全寺僧众将其遗体安放在本寺经堂里，然后大家排坐殿内昼夜诵经祈祷，连续三天三夜不曾合眼，就在第三天晚上，那些念得精疲力尽的僧众忍不住个个倒地睡去，鼾声如雷。其中一个胆小的小僧因恐怖之心毫无睡意，目不转睛地盯着主人的遗体。下半夜，他突然发现那僵尸竟坐起来了。小僧吓得忘了喊醒众僧，拔腿冲出门外，反扣庙门只顾自己逃命去了。结果，全寺几百僧众一夜之间全变成了起尸。幸亏他们冲不出庙门，只是在庙内横冲直撞，闹得天翻地覆。 后来，一位法力无边的隐士发现了那不可收拾的场面，他身披袈裟，手拿法器，口念咒语，单身一人来到庙前，打开寺门跳起神舞，边舞边朝前缓缓而行，众起尸也在他后面边舞边紧紧跟上。他们渐渐来到一条河边，隐士将众起尸领上木桥，然后脱下袈裟抛到河里，于是，起尸们纷纷跟着袈裟跳入河心再也没有起来。
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