近期许嵩的胡萝卜须这首歌有什么含义？成为网络焦点，我们通过专业视角对相关信息进行了梳理，期待这些内容能为您排忧解难。
先有鸡还是先有蛋
先有女还是先有男
成年人没空思考
小孩又想不出答案
童话:
书中《个人的想法》一篇提到过关于思考的一些内容。
勒皮克先生曾建议胡萝卜须学会思考。
当胡萝卜须兴致勃勃地对全家人发表自己的观点：
“对我来说，家族这个称号是没有什么意义的。”
“天意让你们做了我的哥哥姐姐。对于这种非自愿的亲属关系，我没有理由感到特别高兴。”
“这种感情不是平庸的、本能的、落于俗套的，而是有意识的、理智的、合乎逻辑的。”
却碰了钉子：
勒皮克先生宁愿去睡觉，也不愿思考去胡萝卜须说的话，了解一个孩子的内心世界。
他没空思考，有空用傲慢与偏见打压孩子：
“你什么时候才能改掉这种脾气呢？老是喜欢用一些你自己也不理解的词。”
“你不讲话还好些。你太会死背你听来的话了。你自己开动脑筋想想吧。表达一些个人的想法。”
胡萝卜须难道没有表达自己的想法吗？
他试图为这个家庭、为与父母兄姊的的关系与情感找到合理的解释与恰当的出口。
是谁听而不闻？
现实：
抛出两个关于起源与循环的终极问题。
大人没空思考，时间全部用在谋求经济财富追求名利权贵上，逃脱不了利益的魔掌，不懂思考的价值，更体会不到思考的乐趣。
小孩想不出答案，涉世尚浅，单纯所以思想欠缺深度。
聚光灯照在了头上
热量激活他的脑浆
现实：
只有当自己被聚光灯照射时，脑浆才被激活。
不禁让我想起了木心的《眸子青青》:
"有这样一种人，本身也谈不上意志活力，其独处时，十分惫懒。
一旦有人跟他，他转，有人跟他转，他便神机妙算，指挥若定。
率领弟兄们，一副乘舟破浪的样子。
自贺：首有群龙。
他们总是过得很不错，很有意思，很忙，忙极了。
不可能有余暇来想一想自己在做什么。"
有这样一种人，在众人面前就有强烈的表现欲，如跳梁小丑，平时懒懒散散，脑浆凝固，麻木而不知所谓。
（另一种理解见以下MV解析。）
观众一多他会紧张
观众一少他又会彷徨
现实：
观众多会紧张，紧张的原因盖是底蕴不深，水平不够。
想想也可知道，凝固的脑浆只在聚光灯下才激活，勉强涌动几下，必是无多少思考成果必是无多少底气的。
小聪明毕竟是小聪明，聚光灯下也成为不了大智慧。
观众少了就彷徨。
将自己的生命价值全部寄托于他人的理解当中，观众一少就开始怀疑自己，开始彷徨。
周国平说过：
“获得理解是人生的巨大欢乐。
然而，一个孜孜以求理解、没有旁人的理解便痛不欲生的人却是个可怜虫，把自己的价值完全寄托在他人的理解上面的人往往并无价值。”
青春舞台来来往往很多人
人模狗样
现实：
讽刺成长过程中屡见不鲜的道貌岸然，表里不一的人。
佯装捧你的场，驻足于你的青春舞台，内心却盘算着如何从你身上榨取利用价值。
青春路上，目的不纯的朋友熟人想必人人都碰到过。
（和声中的笑声很棒，既像狗叫，又像人疯癫的笑，
将此种人的可笑不自知的姿态表现得淋漓尽致）
偏见与傲慢轮番拜访
方式不详
现实：
方式不详，这四个字犹耐人寻味。
偏见与傲慢的手段方式无法让人清楚的知道。
这或许是因为此种分别心已深深根植脑海，“并且深深地自以为是”。
又或许是手段过于卑劣，不可在光天化日下被人明了。
却总是害人暗地中枪，躺着中箭。
浇薄的社会风气，少有人愿意与你同坐。
争做人上人的思想根深蒂固，
傲慢与偏见成为无论有无资本都可肆意抛洒的眼光。
这种眼光存在的普遍性超出每个人的想象。
哪怕是与自己最亲近的人------父母。
传统伦理观念的束缚，在父母面前你与他们的人格地位似乎永远无法平等。
甚者失去基本的独立人格，成为长辈的傀儡。
若你有一丝一号的反抗，必将被扣上大逆不孝的帽子。
如果所有童年
回想只剩哭喊了几嗓
一个人散落天地
没人爱已绝望
童话：
笔触转回胡萝卜须，
他的童年回忆只有泪水鲜有欢乐，没人疼爱内心绝望。
哦
胡萝卜须 抓住鼹鼠抛向天空
然后盯住它盯住它直到手脚折断抽搐翻滚
脑袋也开花哦
胡萝卜须不够残忍
颤抖了手
热泪也落下他可以逃开吗
进退在哪儿
他从未有过家
童话：
首先来看鼹鼠原文。
胡萝卜须在路上看到一只鼹鼠，全身漆黑，就像是个通烟囱的。他拿在手里玩了好久，随后决定要弄死它。
他把它巧妙地扔到空中，希望它能掉在石头上摔死，来来回回扔了好几次。
事情如他想象，发展得很顺利。
鼹鼠的脚摔折了，脑袋摔破了，脊背也摔断了；看来他的生命力并不顽强。
后来，胡萝卜须发现他总是不肯咽气，真把他吓坏了。
他把它抛得越来越高，抛过屋顶，抛向天空，可是鼹鼠还是不死。
“该死的！它怎么不死。”胡萝卜须说。
果然，在那块溅满鲜血的石头上，鼹鼠被砸得稀烂。
它那充满油脂的肚子像一块肉冻似的抖动着，从这种抖动中仿佛看到了生命的象征。
“该死的！” 胡萝卜须激动地大叫起来，“它还没有死！”
他不停把它捡起来，辱骂它，并改变了方法。
胡萝卜须的脸涨得通红，眼睛里含着泪水，往鼹鼠身上吐了口水，随后他拿着鼹鼠对准石头，用尽全身力气砸了下去。
可是他那难看的肚子还是在抖动。
胡萝卜须越是像发了疯似的敲打，鼹鼠越是不像要死去的样子。
胡萝卜须将鼹鼠放在手中尽情蹂躏，这不禁使他想到了自己的境遇。
他可怜它，某种意义上来讲他们共患难。
他憎恶它，某种意义上来讲是恨自己。
胡萝卜须曾跳进水缸中自杀，教父意外地踢翻了水缸，顺便救了他的一条命。
弄死鼹鼠的动机可以有多种解释，或本就是多种原因造成。
提几点猜想:
1.胡萝卜须已对这个世界绝望了，蹂躏过鼹鼠后他不想再让鼹鼠有被其他人再次蹂躏的危险。
他怀着一颗大悲之心，一种士可杀不可辱的心态，
赐鼹鼠一个痛快。
可鼹鼠的百折不挠又更加激怒了他，
因为他看到了生命的顽强。
连鼹鼠这种丑陋无比的动物都有如此顽强的生命力，
自己呢？
是不是显得过于懦弱了一些。
2.抓住鼠抛向天空，其实是一种释放和反抗。
他试图像别人对待他那样残忍地对待鼹鼠，试图将满心的委屈与愤懑发泄在它身上，
试图体会理解那种他永远也不会理解的折磨别人的快感。
他盯住鼹鼠，等着看它的下场。
盯住它直到手脚折断
，抽搐翻滚，脑袋开花。
它落得这般悲惨却仍像果冻般抖动身体，向胡萝卜须示威。
胡萝卜须失望极了，愤怒极了，他连坏人也做不快乐。
他终究太过善良柔软，不够残忍，双手颤抖热泪落下，他感到这一切都太困难了。
“只觉得人生这东西，实在让人委屈，不得舒展，不得自由。
想做好孩子，做不下去。
想做坏孩子，也做不成。
所求无多，却不能称心如意。”
于是他想逃开，逃离这不得快乐的一切，
可进退在哪儿呢？
进一步，他已无法更加善良更加迁就他人的偏见与傲慢，变得温顺可人，不再锋芒。
退一步，他无法残忍如彼，对这荒唐可笑的世界熟识无睹甚至推波助澜。
顾后无岸，瞻前有海。
他只想拥有一处可以停留的温暖的家，安于此地。可是他却从未有过家。
这个家不仅指家庭，或许更多是理想的栖息之所，志同道合的伙伴。
这个他也不仅指胡萝卜须，更指我们每个人。
现实：
每个人都孤独 而不得志。
处于这个物欲横流唯利是图的世界，衣食住行用，四面楚歌，危机感从未离开。
人心惶惶，无处休养。
很多人从不会思考终极问题，认为那些都是扯淡，钱大于天。这些人做人都没搞明白，很难说事业会做的怎样。
很多人，本事是没有的，虚荣心是有的。没两把刷子也想在众人面前显摆漆墙的本领，漆出来的也只有猪窝吧。
很多人随波逐流，无原则，“视线随焦点轻易移动，还自以为审时度势”，活在他人眼中。
很多人人模狗样，很多人无能却还为人势利。
很多人进退维谷，无法更好也不能更坏，只落得凄惨尴尬境界。
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这首歌是每个人的真实写照、每个人青春与成长的沉痛悼歌。
法国黑色童话《胡萝卜须》里的那个红头发少年，盯着自己亲手摔碎的鼹鼠，任由它的血花在空中飞扬……
你未必没有暗暗释放过——扭曲的、荒诞的、隐藏在你道德外衣下的暴力。
因为你一定暗暗接收过——傲慢的、偏狭的、让你愤懑却也令你成长的眼神。
谁 可记取几桩童年旧梦
谁 又深藏几段残破青春
谁 能说自己不是胡萝卜须
《胡萝卜须》由许嵩作词、作曲及制作，是他第四部独立作品《梦游计》的开篇序曲。作为大陆词人中的新锐标杆人物，许嵩向来以笔法的大胆与视角的独特见长。此次新歌以法国文学名作《胡萝卜须》的主人公为切入点，运笔穿梭于梦样童话与冰冷现实之间，在“自我”与“胡萝卜须”两端来回切换，令人读罢笑中有泪；音乐方面，许嵩创作极具西洋色彩的半音阶旋律线，并创意性的融入探戈节奏，在手风琴与萨克斯的呼应之下自然而然地散发出异域风情；标志性的“懒人唱腔”此番亦演绎至极致，梦游般慵懒而又充满戏谑的独特诠释，令《胡萝卜须》的黑色幽默在短短的三分多钟里无限扩张。词、曲、唱、制的四者合一，给他的作品打上了鲜明的个人烙印。知名导演比尔贾掌镜MV，以寓意巧妙的视觉语言展现胡萝卜须的精神世界，打造出专属于《梦游计》的超现实主义诡谲风格。
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