讲道是什么意思

国内作者 / 996信息技术 / 2026-03-26 23:16
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针对当前热议的讲道是什么意思话题,我们进行了深入调研和信息整合,力求为您呈现全面客观的内容分析。题库内容:讲道的解释[pre

针对当前热议的讲道是什么意思话题,我们进行了深入调研和信息整合,力求为您呈现全面客观的内容分析。

题库内容:

讲道的解释

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宣讲宗教教义 向广大会众讲关于恩典的 道理 详细解释 (1).指儒家或宗教家讲习经典 著作 的内容、 意义 。 《汉书·律历志上》 :“今广延羣儒,博谋讲道,修明旧典。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传· * 五·释慧基》 :“於是 从容 讲道,训厉禅慧,四远从风,五众归伏。” 《明史·顾宪成传》 :“邑故有 东林 书院, 宋 杨时 讲道处也, 宪成 与弟 允成 倡修之。” 许地山 《缀网劳蛛》 :“在这两三年间, 我牧师 常来找我谈话,有时也请我到他的面包房里去听他讲道。” (2).讲说。 宋 张栻 《答朱元晦书》 :“上聪明,所恨无人朝夕讲道至理,以开广圣心,此实今日兴衰之本也。” 《儿女 英雄 传》 第五回:“再要讲道夜间 严谨 门户,不怕你腰缠万贯,落了店都是店家的干系,用不着客人自己 费心 。”

词语分解

讲的解释 讲 (讲) ǎ 说,谈:讲话。讲叙。 把事情和道理说出来:讲说。讲学。讲武。讲演。讲义。讲师。讲坛。 注重某一方面,并设法使它实现:讲求。讲 团结 。 和解:“而秦未与魏讲也”。 商量 , 商议 :讲价儿。讲条 道的解释 道 à 路,方向,途径:道路。铁道。 志同道合 。 指法则、 规律 :道理。 道德 。 道义 。得道多助,失道寡助。 学术或宗教的 思想 体系:道学。传道。修道。 方法,办法,技术:门道。医道。 指“道家”( 中国 春秋战国

女人是否可以讲道的问题,现在是有一些争论。因为圣经中似乎是给了我们截然相反的两种观点。所以才引起了许多的争论,双方各执一词,高举自己需要的那部分经文。其实,这两种观点原本是非常和谐统一的。我首先把这两种观点的经文依据列出来:

1.女人不能讲道:

提前2:11-14 女人要沉静学道,一味地顺服。12我不许女人讲道,也不许她辖管男人,只要沉静。13因为先造的是亚当,后造的是夏娃。14且不是亚当被引诱,乃是女人被引诱,陷在罪里。

这处经文是非常清楚地直接说:“不许女人讲道”!而且给出了理由有两条:第一,‘因为先造的是亚当,后造的是夏娃’。这是上帝创造的男人与女人的次序,不能违背。神是将自己的话语赐给亚当,然后让亚当去教导夏娃,而不是相反的次序。第二,‘不是亚当被引诱,乃是女人被引诱,陷在罪里’。女人曾经被撒旦引诱,陷在罪里。为什么撒旦本是希望亚当犯罪,但是它却不直接试探亚当,而是要找夏娃下手呢?因为女人是软弱的器皿,在思考能力、逻辑的严密性上常常比男人要弱一些,容易被撒旦引诱。所以,如果女人讲道去教导男人,仍然会有同样的潜在风险。

林前14:34-36 妇女在会中要闭口不言,像在圣徒的众教会一样。因为不准她们说话。她们总要顺服,正如律法所说的。35她们若要学什么,可以在家里问自己的丈夫。因为妇女在会中说话原是可耻的。36神的道理,岂是从你们出来吗?岂是单临到你们吗?

这里的‘说话’是有其背景的。因为保罗写这卷书也是要回应哥林多教会出现的一些问题的一封信。在哥林多的教会,有些姊妹特别不顺服丈夫,总以为自己是先知,想去教导弟兄。所以,保罗提醒他们林前14:36 神的道理,岂是从你们出来吗?岂是单临到你们吗?所以,不是说姊妹在教会中只要一开口说话,那就是可耻的事,而是说姊妹如果不顺服,处处想出头应该以为是可耻的。其实,这处经文一方面讲‘岂是从你们出来吗’,不许她们讲道教导男人。但是,同时也说到‘神的话有时候也会临到她们’,因为‘岂是单临到你们吗’。这句话说明不是单临到姊妹,也不是不临到姊妹,而是男人与女人次序的先后。

2.女人可以讲道:

林前14:31 因为你们都可以一个一个地作先知讲道,叫众人学道理,叫众人得劝勉。

这里说‘你们都可以一个一个地作先知讲道’,既包括男人也包括女人。但是,这里的讲道不是指那种在讲台上教导众人的讲道,而是通过交通的形式用神的话互相教导。

林前11:5凡女人祷告或是讲道,若不蒙着头,就羞辱自己的头。因为这就如同剃了头发一样。

这里说得就更清楚了,明说‘女人是可以讲道的’,只是要蒙头。也就是说女人讲道是有限制的。而且圣经中也有个别女先知。

综合以上正反两方面的经文,我们可以得出结论。女人可以讲道,但是女人讲道却有一些限制。按着次序的安排,女人可以做教导女人或儿童的工作,但是,不宜教导男人。女人也不适合做一间教会的负责人(也就是头的角色),管辖治理男人。但是,有的时候我们可能考虑到有的教会面临的实际问题是,虽然教会中有个别男人,但是,这些男人对真理的认识还几乎是一无所知的情况。对这种情况,圣经好像并没有特别的给出解释说‘在此种情况下,女人就可以教导男人或辖管男人’。所以,我们只能根据合理性地推理说,女人或许可以暂时地代理一下行使治理与教导的权柄。但是,一定要尽早地恢复正确的次序,我说这话,或许已经是对末世教会现状的一种妥协了,愿主赦免!历史上第一位女牧师也是到了末世才出现的。教会一千八百多年来,从来没有出现过因为上帝安排的男女的次序而带来教会无法运作的情况。因为如果每间教会在每一环上都按上帝安排的次序执行的话,就不会出现我们所担心的情况了。

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