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古诗分为古体诗（古风）、乐府诗和近体诗（今体诗、格律诗）等几种，其中古体诗和近体诗的划分是以唐朝为界限的，在他们以前形成的诗称古体诗，以后的称近体或今体诗。唐以前的诗对格律要求不严格，而唐以后极严格，形成了一种新题材——格律诗（要求声律和音韵和谐）。你所说的223其实就是格律诗。格律诗的声律排序有两种，其一：平平仄仄平平仄仄平平......；其二：仄仄平平仄仄平平仄仄......”，不论五言、六言、七言、九言只是依顺序截取而已。如是，则要求每两字声律相间，这就有了“一三五不论，二四六分明”的说法，也就是说奇数字的声律可以不考虑，而偶数字必须考虑（即平仄相间）。所以朗读的节奏就成了22（四言）、23（五言）、222（六言）、223（七言）、2222（八言）等。其中的3可拆分成12或21。格律诗以五言、七言为主，但以后形成的其它诗包括词、曲，其节奏也都受此影响。
现代诗大体上分为自由诗（无格律）和欧化诗（有格律）两种，自由诗无固定要求，可以随便写，当然也可以随便读，不用特别注意节奏，欧化诗要求有音步，譬如如果每行十个音，那就是五个音步，如此类推，也近似古诗的风格。
每一段的段后用双斜线（//）划分。
1、诗歌是分行写的，所以不能把它每行的换行空格视为一节（自然段），诗歌一般以空行，即隔一行为分节的标志，如《帐篷》、《渔夫和金鱼的故事》等。
2、有些自然段把引入的话或诗歌等“换行空格”写，这样的自然段就不能看成两个自然段。
3、有些文章中人物的对话采用分行空格的形式写，如《诺言》、《心愿》等。按理说应把对话划在相应的自然段中，但这对小学生来说太困难了。
同时，不把对话划到相应的自然段中对文章的理解也无影响，因此现在教学中普遍把这样的对话每起一行也算一个自然段，这样使教学简化，效果也好。
4、书信体文章的自然段标序号，我觉得是从问候语开始，称呼与落款、日期不标序号，因为这是相对固定的书信体特有的格式；而问候语和祝颂语因人而异，可能有不同的表述方式，有时不一定只有一个自然段，还可能有两三个自然段甚至更长。
扩展资料：
1、句号、问号、叹号、逗号、顿号、分号和冒号一般占一个字的位置，居左偏下，不出现在一行之首。
2、引号、括号、书名号的前一半不出现在一行之末，后一半不出现在一行之首。
3、破折号和省略号都占两个字的位置，中间不能断开。连接号和间隔号一般占一个字的位置。这四种符号上下居中。
4、着重号、专名号和浪线式书名号标在字的下边，可以随字移行。
英雄时代的诗歌朗诵节奏划分如下：
1、韵律节奏：英雄时代的诗歌通常采用古风韵律，如五言绝句、七言绝句、五言律诗、七言律诗等，这些诗歌都有自己的韵律节奏，需要根据韵律来朗诵。
2、语调节奏：英雄时代的诗歌语言优美，具有较强的节奏感，需要根据语调来朗诵，如高低起伏、快慢递进等。
3、情感节奏：英雄时代的诗歌往往表达了强烈的情感，需要根据情感来调整节奏，如悲痛、欢乐、慷慨激昂等。
4、节奏变化：英雄时代的诗歌节奏变化多样，需要根据诗歌的情感、韵律等因素来进行节奏变化，如快速转换、渐进式变化等。英雄时代的诗歌朗诵需要根据韵律、语调、情感等多个方面来进行节奏划分，达到最佳的朗诵效果。
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