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全日制普通高级中学教科书（必修）语文第一册
第一单元
1 毛泽东词二首 沁园春 长沙
采桑子
2 中国现代诗三首 再别康桥
死水
赞美
3 * 中国当代诗三首 错误 致橡树
面朝大海，春暖花
4 * 外国诗三首 致大海
篱笆那边
我愿意是急流
其他诗歌读背篇章 雨巷
预言
窗
孤独的收割人
豹——在巴黎动物园
谈读诗与趣味的培养
第二单元
5 荷塘月色
6 我的空中楼阁李乐薇
7 我与地坛（节选）
8 花未眠
散文的艺术魅力
第三单元
9 在马克思墓前的讲话
10 我有一个梦想
11 * 在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话
12 * 我的呼吁
第四单元
13 《呐喊》自序
14 胡同文化
15 *《宽容》序言
16 *《名人传》序
综合性学习 民居文化
第五单元
17 烛之武退秦师
18 * 勾践灭吴（节选）
19 邹忌讽齐王纳谏
20 * 触龙说赵太后
第六单元
21 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
22 寡人之于国也
23 * 劝学
24 * 秋水（节选）
文言实词的特点
写作、口语交际
第一单元 感受与思考
大胆开口——口语交际的基本要求（一）
第二单元 想像与联想
文明得体——口语交际的基本要求（二）
第三单元 再现与表现
第四单元 个性与创新
第五单元 自由写作实践
附录 简化字总表
全日制普通高级中学教科书（必修）语文第二册
第一单元
1 祝福
2 边城（节选）
3 荷花淀
4 装在套子里的人
现当代小说鉴赏
综合性学习：“一千个读者有一千个哈姆雷特——对文学作品主题的多样理解
第二单元
5 拿来主义
6 我若为王
7 庄周买水
8 剃光头发微
第三单元
9 南州六月荔枝丹
10 《物种起源》导言
11 神奇的极光
12 这个世界的音乐
第四单元
13 咬文嚼字
14 读《伊索寓言》
15 说“木叶”
16 米洛斯的维纳斯
第五单元
17 过秦论
18 鸿门宴
19 兰亭集序
20 归去来兮辞
综合性学习：《兰亭序》与书法文化
第六单元
21 师说
22 阿房宫赋
23 谏太宗十思疏
24 种树郭橐驼传
怎样学习文言虚词
写作、口语交际
第一单元 写出人物的个性
倾听
第二单元 写出事件的波澜
应答
第三单元 条理清楚地说明事物
第四单元 生动形象地说明事物
第五单元 自由写作实践
附录 关于《普通话异读词审音表》的通知
普通话异读词审音表
标点符号用法
全日制普通高级中学教科书《语文》（必修）第三册 第一单元
1 《诗经》三首
2 离骚（节选）
3 孔雀东南飞（并序）
4 汉魏晋诗三首
其他古诗读背篇章
第二单元
5 梦游天姥吟留别
6 琵琶行（并序）
7 近体诗六首
8 词七首
综合性学习 解意象，品诗歌
其他古诗词读背篇章
第三单元
9 记念刘和珍君
10 故都的秋
11 道士塔
12 泪珠和珍珠
中国现当代散文欣赏
第四单元
13 灯下漫笔（节选）
14 漫话清高
15 巴尔扎克葬词
16 短文两篇
第五单元
17 六国论
18 游褒禅山记
19 伶官传序
20 石钟山记
词类活用
第六单元
21 项脊轩志
22 五人墓碑记
23 登泰山记
24 病梅馆记
综合性学习 山水与文化
文言常用句式
写作、口语交际
第一单元 议论要有理有据
劝说
第二单元 议论要有条有理
讨论
第三单元 诗歌
第四单元 散文
第五单元 自由写作实践
附录 中国文学鉴赏
20世纪中国文学概述
全日制普通高级中学教科书（必修）语文第四册
第一单元
1 药
2 项链
3 陈奂生上城
4 守财奴
第二单元
5 林黛玉进府
6 林教头风雪山神庙
7 失街亭
8 杜十娘怒沉百宝箱
古代小说鉴赏
综合性学习 感受小说的魅力
第三单元
9 雷雨（节选）
10 茶馆（节选）
11 罗密欧与朱丽叶（节选）
12 三块钱国币
现当代戏剧鉴赏
第四单元
13 窦娥冤
14 长亭送别
15 闺塾
16 哀江南
古代戏曲鉴赏
综合性学习 编剧与演剧
第五单元
17 陈情表
18 祭十二郎文
19 愚溪诗序
20 赤壁赋
第六单元
21 逍遥游
22 滕王阁序
23 柳毅传（节选）
24 促织
写作、口语交际
第一单元 作点辩证分析
辩论
第二单元 杞记·随笔
演讲
第三单元 小小说
第四单元 寓言故事与科幻小说
第五单元 自由写作实践
附录 中国古代文学概述
中华人民共和国国家通用语言文字法
全日制普通高级中学教科书（试验修订本·必修）语文第五册 第一单元
1 人生的境界
2 人是什么
3 庄子：在我们无路可走的时候
4 孔孟
第二单元
5 我国古代小说的发展及其规
6 中国艺术表现里的虚和实
7 谈中国诗①
8 重新创造艺术天地
第三单元
9 阿Q正传
鲁迅的生平和创作
第四单元
10 变形记
11 墙上的斑点
12 等待戈多(节选)
13 百年孤独(节选)
西方现代主义小说、戏剧简介
第五单元
14 蜀道难
15 将进酒
16 兵车行
17 杜甫诗五首
唐诗简介
第六单元
18 齐桓晋文之事
19 庄暴见孟子
20 孟子见梁囊王
21 短文两篇
《孟子》简介
写作.第一单元综述
写作.第二单元寓言故事与科幻小说
写作.第三单元自然科学小论文
社会生活评论
自由写作实践
外国文学简介
全日制普通高级中学教科书（试验修订本·必修）语文第六册
第一单元
1 数学与文化
2 熵：一种新的世界观（节选）
3 千篇一律与千变万化
4 宇宙的未来
第二单元
5 语言与文学
6 语言的演变
7 修辞是一个选择过程
8 语言是人类最重要的交际工具
第三单元
9 诉肺腑
10 宝玉挨打
11 香菱学诗
12 抄检大观园
红楼梦导读
第四单元
13 报任安书（节选）
14 廉颇蔺相如列传（节选）
15 屈原列传（节选）
16 信陵君窃符救赵（节选）
司马迁与《史记》
写作
第一单元 立意与选材
第二单元 思路与结构
第三单元 文体与文风
第四单元 本色与文采
第五单元 自由写作实践
“磨砺以须，问天下头颅几许？”是赞美理发师。用磨理发刀来剃下须发,看看天下还有多少头颅,手拿剃刀看看理发师的手法如何。也可以引申为是石达开的将领的政治抱负。
这句话出自何满子的《剃光头发微》，据说是翼王石达开的对联，太平天国南王冯云山为招天下英雄，在他开的理发店前挂出这样一幅对联：“磨砺以须，天下有头皆可剃；及锋而试，世间妙手等闲观。”翼王石达开嫌此联气魄不大，难以引人注意，便提笔给他改为“磨砺以须，问天下头颅几许?及锋而试，看老夫手段如何”。
扩展资料：
《剃光头发微》全文赏析：
余生也晚，关于头发的惊心动魄的故事，大都来自耳闻。什么清朝初年勒令汉人把发髻剃成辫子，否则“留发不留头”呀，什么清末的留学生在外国剪去了辫子，回国后要装一根假辫子才能平安无事呀，等等，都未尝眼见。
所以读到鲁迅的小说《头发的故事》，除了恍若有悟的吃惊以外，实在很难有切肤之痛的感受。并且，知道在旧社会，与头发关系最密切的理发工人，是颇受社会贱视的，连家谱都不许上，也就是开除其宗籍，还很为他们不平。
更值得一提的是，虽然年轻时在进步的历史书籍里，读到太平天国起义是如何如何正义，但真正佩服太平天国的英雄，却是看到了一副据说是翼王石达开的对联以后。对联曰：
磨砺以须，问天下头颅几许；
及锋而试，看老夫手段如何？
联语的对仗既工稳，造意又豪迈，用之于理发师，更是想像诡奇，出于意表，妙不可言。一面惊叹这位太平天国将领的不羁之才。
一面也想到这位王爷对理发师的感情，不但没有像旧社会上层人物那样卑视，而且还将自己睥睨人世的豪情寄托在他们的职业风姿上，真是物与民胞，平等亲切极了。
百度百科—剃光头发微
1、应该是鲁迅先生，杂文这种文体到了鲁迅这里就变成了匕首和投枪也就是最好的进攻武器；
2、具体解释：
杂文是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文。特点是"杂而有文"，短小、锋利、隽永，富于文艺工作者色彩和诗的语言，具有独特的艺术感染力。在剧烈的社会斗争中，杂文是战斗的利器，比如鲁迅先生的杂文就如同"匕首""投枪"直刺一切黑暗的心脏。在和平建设年代，它也能起到赞扬真善美，鞭挞假恶丑的针砭时弊的喉舌作用。
3、代表作：
比如《庄周买水》、《剃光头发微》等文章就是如此。
给你提供一个参考资料。我们学过散文，都知道散文是“形散而神不散”，其实，从广义上说杂文也是散文的一种，因而杂文也是“形杂而神不杂”。学生觉得“杂”正是其“形杂”，具体有这样几方面：第一，文意复杂。比如《拿来主义》中谈到闭关主义、送去主义、抛来、抛给、送来、送去、拿来及拿来主义等。第二，材料丰富。比如《剃光头发微》中，从清朝留发不留头、留学生回国装假辫子，讲到鲁迅的《头发的故事》，再到理发师及石达开的对联，再引出《人民日报》上的读者来信，又想到古代的刑法“髡”和今天罪犯剃光头。第三，写法多样。比如《拿来主义》的精妙譬喻、《我若为王》的幻想虚拟、《庄周买水》的故事新编、《剃光头发微》的谈古论今。正是这些让学生不知如何把握，而实质上这些看似纷杂的现象始终是围绕一个话题的，把握这个话题，顺藤摸瓜，就很容易抓住杂文的“神”之所在。我们学习《拿来主义》，会发现作者始终围绕送去、拿来的话题，再根据内容我们知道“送去”等等都是为提出“拿来”作的铺垫，在对比中突出中心。同样《剃光头发微》中所有的材料都围绕头发的话题，而重点是由读者来信引发的论述，由掌握剃头权的尚且弄权害人，想到掌握房权人权等更大权利的人如果也弄权，危害岂不更大。作者谈古论今、旁征博引使文章更充实、联想更自然。而对于不同的表现手法，还是要抓住话题，发掘其形象阐述中的道理。我们根据《拿来主义》前文议论“送去主义”、“抛来”、“抛给”等都是围绕文化交流的话题展开的，这就不难理解作者关于大宅子的比喻是指文化遗产。《我若为王》极尽幻铺陈自己为王后的一系列变化，但重点不在这里，作者在充分蓄势后由虚拟幻想转入现实批判，道出我若为王“不过是一个奴才的首领”这一令人意外的结论，最后围绕为王终将不能为王的话题深入阐述，批判了皇权意识和奴才思想。《庄周买水》围绕买水的话题，生动形象的描述了庄周的一系列遭遇，由此我们能感悟到这是影射经济生活的现象，再联系写作背景，就不难明白文章意在揭露我国改革之初经济生活以权谋私的现象。明白了杂文的这些特征，抓住了话题，就不难把握其“神”之所在。但是在这里需要补充的是，杂文的学习目的并不只是披开纷繁的阐述领悟蕴涵的道理，那些承载道理的阐述本身也有迷人的魅力。如果说杂文兼有论文和文学的特征，那这些多种风格的表现手法、生动形象的描述正是其文学性的体现。因而从语文学习的角度讲，对杂文的“形”“神”的把握不可偏废。品味其语言，涵泳其情趣，提升文学的感悟，沐浴艺术的熏陶，从而培养美学的灵性。
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